please use this topic to put some interesting articles you come across anywhere anytime.
Manorama Online | Lifestyle |
please use this topic to put some interesting articles you come across anywhere anytime.
Manorama Online | Lifestyle |
ഇവിടെ ഇപ്പോള്* ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മലയാളി പുരുഷന്*മാര്*, ഇരുപത്തൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ രണ്ടാം ദശകത്തിലാണ് തങ്ങള്* ജീവിക്കുന്നതെന്ന് ഓര്*ക്കണം. കേരളത്തിലെ സ്ത്രീകള്*ക്ക് പല കാര്യങ്ങള്*ക്കും പുറത്തിറങ്ങണം. ജോലിക്ക് പോകണം. നൈറ്റ് ഷിഫ്റ്റിലും ജോലി ചെയ്യണം.
ഒറ്റക്ക് യാത്ര ചെയ്താല്* ലൈംഗികാക്രമണം ഉറപ്പ് എന്ന സംഘര്*ഷം കൊണ്ടോ, സൗകര്യപ്രദമായി യാത്ര ചെയ്യാം എന്ന തോന്നല്* കൊണ്ടോ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളുടെ കൂടെ അതുമല്ലെങ്കില്* റേപ്പ് ചെയ്യില്ല എന്നുറപ്പുള്ള ഏതെങ്കിലും ഒരു പുരുഷന്റേയോ ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്*മാരുടേയോ കൂടെ യാത്ര ചെയ്യേണ്ടി വരും. അങ്ങനെ സമയത്തിന് എത്തിച്ചേരണമെണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലെത്തണം. കഴിഞ്ഞ ദിവസം, കൊച്ചിയില്* തസ്*നിബാനു നേരിട്ട അക്രമം, പെണ്*ശരീരത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് രൂപപ്പെടുത്തി ശക്തമായി നിലനിര്*ത്തിയിട്ടുള്ള ലൈംഗിക സദാചാര സംരക്ഷണ കൃത്യനിര്*വ്വഹണത്തിന്റേതാണെന്ന് എല്ലാവര്*ക്കുമറിയാം.
സാമൂഹ്യ പൊതുസമ്മതിയുള്ള ഇത്തരം കൃത്യനിര്*വ്വഹണം കൊച്ചിയില്* തസ്*നിബാനുവിനു നേര്*ക്ക് നടത്തിയത് നാട്ടുകാരായ, മദ്യപിച്ച ചില പുരുഷന്*മാരോ ഓട്ടോറിക്ഷാ ഡ്രൈവറോ ആണെങ്കില്* മറ്റൊരിടത്ത് ഇതേ പണി ചെയ്യുന്നത് സ്ഥാനമാനങ്ങള്* സ്ഥാപിച്ചെടുത്ത ചില പാര്*ട്ടി രാഷ്ട്രീയക്കാരോ സാംസ്*കാരിക പ്രവര്*ത്തകനോ, സാഹിത്യനിരൂപകനോ ഇടത്തരം ബുദ്ധിജീവിയോ വിപുലമായ ജനാഭിപ്രായരൂപീകരണശേഷിയുള്ള മാധ്യമപ്രവര്*ത്തകനോ പോലീസോ സര്*ക്കാരോ കോടതിയോ ഒക്കെയാണെന്ന് നേരത്തേ നടന്നതും തുടര്*ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുമായ ഒരുപാട് സംഭവങ്ങള്* നോക്കിയാല്* ആര്*ക്കും മനസ്സിലാക്കാം.
സൗഹൃദബന്ധങ്ങളായാലും പ്രണയബന്ധങ്ങളായാലും ആണ്* പെണ്* ബന്ധങ്ങള്*ക്ക് (ഒപ്പം ലെസ്ബിയന്*, ഗേ ബന്ധങ്ങളും) ഇനിയെങ്കിലും കേരളത്തില്* അടിയന്തരമായി പൊതുദൃശ്യത ഉണ്ടാകണം. കോളേജ് വിദ്യാഭ്യാസകാലത്ത് കാമ്പസിനുള്ളിലാണ് പരസ്യമായി ആണ്*പെണ്*സൗഹൃദങ്ങള്*ക്കും പ്രണയങ്ങള്*ക്കും ആണ്*കുട്ടികള്*ക്കും പെണ്*കുട്ടികള്*ക്കും ഒരുമിച്ചുള്ള പല തരം രാഷ്ട്രീയ സാംസ്*ക്കാരിക പ്രവര്*ത്തനങ്ങള്*ക്കും ഇടപഴകലുകള്*ക്കും കുറച്ചെങ്കിലും സാധ്യതകിട്ടുന്നത്. അതു കഴിഞ്ഞാല്* അത്തരം സൗഹൃദങ്ങളും അടുത്തിടപഴകലുകളും സമ്പൂര്*ണ്ണമായും അടഞ്ഞുപോകുന്ന കുടുംബ സാമൂഹ്യസാഹചര്യമാണിവിടെ ശക്തമായി നില്*ക്കുന്നത്. വിവാഹത്തോടെ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തില്* ആണ്*സൗഹൃദങ്ങള്*ക്കുള്ള മുഴുവന്* സാധ്യതയും ഇല്ലാതാകുന്നു.
പുരുഷന് പുറംസഞ്ചാരങ്ങളുടെ ലോകമുള്ളതുകൊണ്ട് സ്ത്രീസൗഹൃദങ്ങളുടെ തുടര്*ച്ച പല വിധത്തിലും സാധ്യവുമാണ്. എങ്കിലും 'വിവാഹസദാചാരവും' 'ദാമ്പത്യ സമവാക്യങ്ങളും' പരിപാലിക്കാന്* വേണ്ടി അത്തരത്തിലുള്ള സൗഹൃദങ്ങളെ തന്ത്രപൂര്*വ്വം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണ് പതിവ്. വിവാഹത്തിനു പുറത്തുള്ള എല്ലാ തരം ആണ്*പെണ്* ബന്ധങ്ങളും ആശയവിനിമയങ്ങളും ഭീഷണമായി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണിവിടെ. അതുകൊണ്ട് തൊഴില്*സഥലത്തോ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലോ സംഘടനകളിലോ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്*മാരും പരസ്യമായി ഇത്തരം സൗഹൃദങ്ങള്*ക്ക് അധികം നിന്നുകൊടുക്കാറില്ല. മറിച്ച്, 'മാന്യ'സദാചാരത്തിന്റെ പങ്കു പറ്റി അറിഞ്ഞും അറിയാതേയും അതിന്റെ സംരക്ഷകരായി മാറിത്തീരും.
എന്നാലും മനുഷ്യരല്ലേ! സൗഹൃദങ്ങളുടെ സ്ത്രീപുരുഷ ലോകവും പരസ്പര പിന്തുണയും സഹായങ്ങളും പങ്കുവെയ്ക്കലുകളും ആകര്*ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിപ്പോകും. ഇതെല്ലാം തടസ്സപ്പെടുന്ന ഒരു സമൂഹം അടഞ്ഞതാണ്, ഇരുണ്ടതാണ്, അസന്തുഷ്ടമാണ്, സംശയദൃഷ്ടിയുള്ളതാണ്, അക്രമാസക്തമാണ്. ഇതിന്റെയെല്ലാം മൂര്*ത്തരൂപമാണിപ്പോള്* കേരളം. ഈ അഴുകിപ്പോയ സമൂഹത്തില്* തീര്*ത്തും അസന്തുഷ്ടരായി, പരസ്യമായി സൗഹൃദം പോലും പങ്കുവെക്കാന്* ധൈര്യപ്പെടാതെ, നിര്*ബ്ബന്ധിതമായ അകല്*ച്ചയോടെ, രഹസ്യ അറകളിലടയ്ക്കപ്പെട്ട്, സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലാതെ ജീവിതാനന്ദങ്ങള്* നഷ്ടപ്പെട്ടു പോകുന്ന ജീര്*ണ്ണസദാചാരത്തിന്റെ ആഗോളപ്രദര്*ശനമാതൃകയായിരിക്കുന്നു മലയാളി.
യുവഫെമിനിസ്റ്റായ സീന കോയമ്പത്തുരില്* നിന്ന് കഴിഞ്ഞ ദിവസം എന്നെ ഫോണില്* വിളിച്ച് തസ്*നിബാനുവിന്റെ കാര്യത്തില്* ചെയ്യാന്* ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതിനു ശേഷം ഇപ്പോള്* പുറത്തിറങ്ങിയിരിക്കുന്ന 'രതിനിര്*വ്വേദം' സിനിമ കാണാന്* പോകുന്ന സ്ത്രീകള്* ആക്രമിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വിവരങ്ങള്* പങ്കുവെച്ചു. തല്*ക്കാലം ഒറ്റയ്ക്ക് പോകരുതെന്നും സംഘമായി സ്ത്രീകള്* രതിനിര്*വ്വേദം കാണാന്* പോകണമെന്നുമായിരുന്നു എന്റെ പ്രതികരണം.
രതി പുരുഷനു മാത്രം കാണാനും ആസ്വദിക്കാനുമുളളതാണെന്ന ധാര്*ഷ്ട്യവും അധികാരപ്രയോഗങ്ങളും പരസ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടണം. രതിനിര്*വ്വേദം എന്ന സിനിമയെ പ്രൊമോട്ട് ചെയ്യാനല്ല മറിച്ച്, സ്ത്രീകള്*ക്ക് സിനിമാതിയേറ്ററില്* ഒറ്റക്കോ കൂട്ടായോ പോയിരുന്ന് സ്വസ്ഥമായി രതിനിര്*വ്വേദം പോലുള്ള സിനിമകള്* കാണാനും അതിനെക്കുറിച്ച് പരസ്യമായി അഭിപ്രായങ്ങള്* പറയാനും കഴിയുന്ന സമൂഹത്തിനാണ് ലൈംഗികമായും ആത്മീയമായും ഉയര്*ന്ന ആരോഗ്യവും സൗന്ദര്യാത്മകതയും ഉണ്ടാവുക. ഈ ബാലപാഠം മലയാളി പുരുഷന്*മാരെ പ്രകോപിപ്പിച്ച് തന്നെ പഠിപ്പിക്കണം.
അതിനാല്* സ്ത്രീകള്* പരസ്യമായി രതിനിര്*വ്വേദം കാണാന്* പോകുന്നത് ഒരു വലിയ രാഷ്ട്രീയസമരമാണ്. അങ്ങനെ പോകുന്ന സ്ത്രീകളോടൊപ്പം, അവരുടെ പുരുഷസുഹൃത്തുക്കളും കൂടി പരസ്യമായി പോകാന്* തയ്യാറാണെങ്കില്* ജീര്*ണ്ണിച്ച അധീശ ലൈംഗികസദാചാരത്തെ എതിര്*ത്തുകൊണ്ട് സ്ത്രീകളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു വേണ്ടി പുരുഷന്*മാര്* ചെയ്യുന്ന രാഷ്ട്രീയപ്രവര്*ത്തനങ്ങളിലൊന്നായി അതു കണക്കാക്കപ്പെടും.
തുറന്ന സ്ത്രീപുരുഷസൗഹൃദബന്ധങ്ങള്*, പ്രണയബന്ധങ്ങള്* മലയാളിസമൂഹത്തിന് തീര്*ത്തും അസാധ്യമാണോ? അതെ എന്നാണ് എല്ലാവരും പറയാന്* പോകുന്ന ഉത്തരമെങ്കില്* ഇത്തരം ആക്രമണങ്ങള്* ആപത്തുകളുടെ രൂപത്തില്* നമ്മെ ജീവിതകാലം മുഴുവന്* പിന്തുടര്*ന്നുകൊണ്ടിരിക്കും എന്നതാണതിന്റെ ദുരന്തം.
ഓരോ ദിവസവും ഇരുപത്തിനാലു മണിക്കൂറും മോറല്* പോലീസിംഗിന്റെ ആക്രമണങ്ങളെ ഭയന്നുകൊണ്ടും അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടും ആകെയുള്ള ഒരു ജീവിതം മുഴുവന്* ജീവിച്ചുതീര്*ക്കേണ്ടതുണ്ടോ? പരദൂഷണകഥകളില്* രമിച്ച് തിമിര്*ക്കുന്ന ആളുകളും മഞ്ഞപത്രങ്ങളും ഒളിക്യാമറകളും പിറകെയുണ്ടാകുമെന്ന് ഭയന്നുള്ള ഒരു ജീവിതത്തിന് എന്തു സമാധാനമാണുള്ളത്? അതില്* നിന്ന് ഓടിയൊളിക്കാന്*, ശ്വാസം മുട്ടി മരിക്കാനായി ഏത് അതീവരഹസ്യങ്ങളുടെ ഇരുട്ടറകളിലാണ് അഭയം തേടുക? നിങ്ങളുടെ സ്ത്രീ സുഹൃത്തിന്റെ അല്ലെങ്കില്* ആണ്*സുഹൃത്തിന്റെ കൂടെ പരസ്യമായി സിനിമാ തിയേറ്ററില്* പോയി ഒരു സിനിമ കണ്ടാല്*, ബസ്സിലോ ട്രെയിനിലോ ഒരു സീറ്റിലിരുന്ന് യാത്രചെയ്താല്* ലൈംഗികസദാചാരം നിങ്ങളെ പ്രതിക്കൂട്ടിലാക്കുമെന്നു വന്നാല്*, സാമൂഹ്യജീവിതത്തിലെ 'മാന്യത'യും കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ 'ഭദ്രത'യും തകരുമെന്നു വന്നാല്* ആ സമൂഹവും ആ കുടുംബവും ശരിയല്ല എന്ന യാഥാര്*ത്ഥ്യത്തെയല്ലേ ധീരമായി അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടത്?
നിങ്ങളുടെ സുഹത്തുക്കള്*ക്കും നിങ്ങള്* പ്രണയിക്കുന്ന പുരുഷനും, സ്ത്രീക്കും സാമൂഹ്യമായ ഇടങ്ങളില്ലെങ്കില്* തുടര്*ന്നു വരുന്ന തലമുറകള്*ക്ക് നിങ്ങളെക്കൊണ്ടെന്തു പ്രയോജനം? അക്രമാസക്തമായ സദാചാര പോലീസിംഗിംനു വഴങ്ങി നിശ്ശബ്ദമായി നില്ക്കുമ്പോള്* ചെയ്യുന്നത് സ്വന്തം മകളേയും മറ്റു പെണ്*കുട്ടികളേയും തസ്*നിബാനു നേരിട്ട അതേ ദൂരന്തത്തിലേക്ക് നിഷ്*ക്കരുണം എടുത്തെറിയുകയാണ്.
ആദ്യം കുടുംബങ്ങളില്* തുറന്ന ബന്ധത്തിന്റെ ശുദ്ധവായു കയറ്റി വിടാന്* മലയാളികള്* തയ്യാറാകണം. വീട്ടിലുള്ളവരെക്കൂടി നമ്മുടെ തുറന്ന സൗഹൃദസംഘത്തിലെ അംഗങ്ങളാക്കാന്* ശ്രമിക്കണം. ഭാര്യയും ഭര്*ത്താവും അമ്മയും അച്ഛനും മകളും മകനും നമ്മുടെ സ്ത്രീസുഹൃത്തുക്കള്*, പുരുഷസുഹൃത്തുക്കള്* ആരാണെന്നറിയുന്നതില്*പ്പരം ആശ്വാസകരമായ ജീവിതം ഈ ലോകത്ത് മറ്റൊന്നില്ല. വിവാഹേതരപ്രണയമാണെങ്കില്*പ്പോലും അത്തരം തുറന്ന പങ്കുവെയ്*ലുകള്*ക്കുള്ള ഇടം കുടുംബങ്ങളില്* തീര്*ത്തും അസാധ്യമല്ല. ഇത്തരം സുതാര്യമായ, സ്*നേഹത്തിന്റേയും വിശ്വാസത്തിന്റേയും ബലത്തിലുള്ള കുടുംബങ്ങള്* മാത്രമാണ് യഥാര്*ത്ഥത്തില്* ഇവിടെ ഭദ്രമായി നിലനില്*ക്കുക. സമൂഹവും.
സ്ത്രീവിമോചനത്തേയും ജനാധിപത്യസമൂഹത്തേയും കുടുംബബന്ധങ്ങളേയും സ്ത്രീപുരുഷ സൗഹൃദങ്ങളേയും പ്രണയബന്ധങ്ങളേയും സംബന്ധിച്ച എന്റെ ഫെമിനിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രീയ നിലപാടും പ്രായോഗിക വിചാരങ്ങളുമാണിത്. തുറന്ന ജീവിതം കൊണ്ട് വലിയ സ്വാതന്ത്ര്യവും സന്തോഷങ്ങളും നിര്*ഭയതയും അനുഭവിക്കാന്* കഴിയും എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു കഥാകാരിയുടെ സര്*ഗ്ഗാത്മകവും ആത്മീയവുമായ സൗന്ദര്യാന്വേഷണങ്ങളുടേയും അനുഭവങ്ങളുടേയും ഭാഗമായിട്ടുകൂടിയാണ് ഞാനീ കാഴ്ചപ്പാടുകള്* മുന്നോട്ടു വെയ്ക്കുന്നത്.
Mathrubhumi Special News ആണ്* - പെണ്* സൗഹൃദങ്ങള്* അത്രയ്ക്ക് അസഹ്യമോ?
aarum vayikkilla ennariyam.ennalum kidakkattee
Jeevitham entethanu........ njan athu alamarayil vachu poottum.......chillupathram pole erinjudakkum............Rubber panthu pole thattikkalikkum.............Chappathi pole ittu parathum............. Dosa pole chuttu thinnum......
The value of poverty-An article by KL Mohanavarma,ദാരിദ്ര്യത്ത ന്റെ വിലയെത്ര? -Commentary, Mathrubhumi Business
interesting...
lalithamayaa jeevithathinte defenition![]()